То ли время,в которое росло наше поколение было таким, то ли политика Никиты Сергеича дала свои всходы, но несмотря на частые переезды в пределах Союза и на знакомство с людьми разных республик, национальность этих людей была всегда делом не то, что десятым, а не учитывалась вообще. То есть, "Кондуит и Швамбранию" я читала еще в семь лет и анекдотичность фразы "мама,а наша кошка - тоже еврей?" вполне себе понимала, но "еврей" для меня означало картинку в той книжке, а вовсе не соседа с третьего этажа по фамилии Фридман. Потом, правда, в восьмом классе посадили меня за парту к очень красивой девочке, которая и просветила меня насчет евреев. Фамилия у нее была украинская, но своим еврейским происхождением дама гордилась необычайно, хотя и не совсем понимала, что с ним, собственно можно сделать. Разумеется, ни о каких религиозных традициях речь не шла, никаких там "мясное-молочное" или "шаббатние свечи" не было. Но по крайней мере, именно от нее я узнала, что Фридман-таки еврей. И тоже, сей факт не был каким-то образом осмыслен: это было просто положено на полочку бесполезных сведений в мозгу, туда же, где хранилась, например, моя литовская фамилия с мужским окончанием(потому что в России не ставились правильные литовские окончания фамилий для женщин) или хохоток моего дядьки "вот такой я упрямый хохол!". Скажу вам больше, самый смешной анекдот случился с этим отношением к национальностям со мной гораздо позже, лет в двадцать пять, когда в компании кто-то сказал: "Ну как же Абенчик будет сало в Рамадан есть, ему нельзя, он же казах!" "Как - казах?!"-возмутилась я. "Какой же он казах?" А потом посмотрела на ухмыляющегося Абенчика и обалдела. И правда - казах... Знакомы мы с ним к тому времени были лет пять. Самое замечательное зрелище представляли собой этот казах и еврей, которые в русскую Пасху пили водку, закусывая яичницей с салом и мацой(это был такой вариант мацы-брайна, еврейского народного блюда). Просто мы почти уже стали "советскими", как и мечтал Никита Сергеич. Кстати сказать, презрительные слова "комяк", "колбит", "мамбет" произносились лицами именуемой национальности по отношению к деревенщине, неграмотной и некультурной. И это тоже было смешно - но не оскорбительно. Татарин с гордостью сообщал мне, что "где один татарин прошел - трем евреям делать нечего", турок-месхетинец печально качал головой:"Вах, мы такие звер-ри! Пр-росто звер-ри! Р-ревнивые! Вот взял нож и зар-резал!"(это был худенький хрупкий мальчик иконописной прозрачности и красоты).Ну и соответственно, примерно с тем же оттенком лучший Папин друг аттестовал мне его как "хитрого еврея, у которого всегда в заначке на пиво есть". Их было три друга - татарин,казах и еврей. Одинакового роста, широкоплечие, широкомордые, безбашенные абсолютно. Как-то зимой возвращалась я с работы:темно,холодно,и пристал ко мне какой-то типус в черном тулупе."Дэвушк, а дэвушк, а чего такой красивый и одна?" Кое-как от него отделалась, стою на остановке и вижу краем глаза, что с тротуара ко мне сворачивают ТРИ черных тулупа! Думаю, ну все, от трех не отбрешусь... А это Папа и его друзья...
Так вот, еврей по "советской" терминологии - это хитрый прижимистый тип. Когда мы поженились, Папа поволок меня знакомиться с его Дядюшкой. Знакомство происходило так."Мойте руки, будем пить чай". К чаю был накрыт стол, способный одноразово накормить небольшой полк. Когда я восхитилась кружкой "У меня в детстве такая была!", она мне была тут же подарена, причем мои возражения не принимались совершенно. Затем разговор перешел к каким-то сугубо мужским прелессстям:Вадик, говорил Дядюшка, тебе вот такая отверточка нужна? Нужна, радостно заявлял племянник(зачем тебе отвертка, зудела я, у тебя есть дома! Не-а, говорил Папа, такой - нету!). А вот такие болтики? - Ага! Таких у меня нет! - Забирай! Вакханалия "Надо?-На!" продолжалась все время нашего пребывания в гостях и уходили мы нагруженные по самые брови. Отвертки, болтики, сверлышки, различные хозяйственные приспособления не помещались в сумках.Меня же приходилось еще и катить, потому что добросердечные Дядюшка с Тетушкой решили меня несколько подкормить("тоща больно") и кормили просто на убой. Впрочем, Дед со Старшей Свекровью тоже этим изуверством отличались. Уходила я оттуда всегда вперевалочку.
Папа, ошарашенно спросила я, вот это и называется "еврей"? А что тебя так удивило, спросил меня Папа в ответ, это ж Дядюшка...
Сегодня мы были у них в гостях. Когда я сообщила Дядюшке, что с его племянником невозможно ходить по магазинам, ибо он, гад, жадный, не дал купить мне чугуниевую гусятницу, Дядюшка восторженно захлопал в ладоши и сказал:Как славно, что не дал! Я - дам! И подарил мне гусятницу. Настоящего чугуна, советской выделки. Нам, сказал Дядюшка, она не нужна, место только занимает... А тетушка, с которой мы давно пришли к выводу, что она мне - Двоюродная Свекровь, подарила свежесвязанный свитер. Она их вяжет "просто так, надо же чем-то на пенсии заниматься". Ей-богу, мне просто неудобно ходить к ним в гости, я оттуда никогда не ухожу с пустыми руками...
Поэтому, когда начинают кричать о разных национальностях, религиях и особенностях этнических групп,мне всегда приходится находить специальный переключатель в мозгах, чтобы понять, что "еврей" - это НЕ Дядюшка, а какой-то другой еврей, "казах" - это НЕ Абенчик, "татарин" - это НЕ Амень и так далее. Я вот только не знаю, каким бы образом можно такой переключатель поставить этим голосящим на разных языках националистам, да и вырубить его нахрен.
Так вот, еврей по "советской" терминологии - это хитрый прижимистый тип. Когда мы поженились, Папа поволок меня знакомиться с его Дядюшкой. Знакомство происходило так."Мойте руки, будем пить чай". К чаю был накрыт стол, способный одноразово накормить небольшой полк. Когда я восхитилась кружкой "У меня в детстве такая была!", она мне была тут же подарена, причем мои возражения не принимались совершенно. Затем разговор перешел к каким-то сугубо мужским прелессстям:Вадик, говорил Дядюшка, тебе вот такая отверточка нужна? Нужна, радостно заявлял племянник(зачем тебе отвертка, зудела я, у тебя есть дома! Не-а, говорил Папа, такой - нету!). А вот такие болтики? - Ага! Таких у меня нет! - Забирай! Вакханалия "Надо?-На!" продолжалась все время нашего пребывания в гостях и уходили мы нагруженные по самые брови. Отвертки, болтики, сверлышки, различные хозяйственные приспособления не помещались в сумках.Меня же приходилось еще и катить, потому что добросердечные Дядюшка с Тетушкой решили меня несколько подкормить("тоща больно") и кормили просто на убой. Впрочем, Дед со Старшей Свекровью тоже этим изуверством отличались. Уходила я оттуда всегда вперевалочку.
Папа, ошарашенно спросила я, вот это и называется "еврей"? А что тебя так удивило, спросил меня Папа в ответ, это ж Дядюшка...
Сегодня мы были у них в гостях. Когда я сообщила Дядюшке, что с его племянником невозможно ходить по магазинам, ибо он, гад, жадный, не дал купить мне чугуниевую гусятницу, Дядюшка восторженно захлопал в ладоши и сказал:Как славно, что не дал! Я - дам! И подарил мне гусятницу. Настоящего чугуна, советской выделки. Нам, сказал Дядюшка, она не нужна, место только занимает... А тетушка, с которой мы давно пришли к выводу, что она мне - Двоюродная Свекровь, подарила свежесвязанный свитер. Она их вяжет "просто так, надо же чем-то на пенсии заниматься". Ей-богу, мне просто неудобно ходить к ним в гости, я оттуда никогда не ухожу с пустыми руками...
Поэтому, когда начинают кричать о разных национальностях, религиях и особенностях этнических групп,мне всегда приходится находить специальный переключатель в мозгах, чтобы понять, что "еврей" - это НЕ Дядюшка, а какой-то другой еврей, "казах" - это НЕ Абенчик, "татарин" - это НЕ Амень и так далее. Я вот только не знаю, каким бы образом можно такой переключатель поставить этим голосящим на разных языках националистам, да и вырубить его нахрен.
Tags:
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
Как-то очень всех разводят по углам. Меня, правда, не развести, потому как хрен мою национальность определишь (не по паспорту, а по крови)))))
и это еще цветового разнообразия у нас маловато. То ли дело в Лондоне, скажем - там на фоне полной тоски англосаксонских женских лиц глаз только и отдыхает на мулатках и метисках.
В общем, пора ставить мне в пятую графу "БЕЗРОДНЫЙ КОСМОПОЛИТ".
А вообще, права была моя двоюродная, косая бабка. Две ее сестры, получая совеццкие паспорта, одна заявилась немкой, вторая решила попендриться и назвалась шотландкой - записали ее, разумеется, тоже "немкой". Третья назвалась просто русской (Вильямы в России с начала XVIII века и всегда говорили в семье на двух языках... правда, не знаю точно, когда английский (или гэльский?) окончательно сменился немецким).
Опять же в войну у нее неприятностей меньше всего было.
From:
no subject
From:
no subject
Старшая Свекровь - это бабушка мужа? :)
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
From:
no subject
From:
ППКС!
Не ленись, пиши побольше ;)
From:
Спасибо!
From:
Re: Спасибо!
From:
Re: Спасибо!
From:
Re: Спасибо!
From:
Спасибо большое!